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viernes, 1 de junio de 2012

La libertad en Acuario?

La libertad en Acuario?

Mises Daily: Viernes, 01 de junio 2012 por 

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Mientras que la "Nueva Era" puede significar una gran variedad de movimientos heterogéneos y visiones del mundo, hay rasgos generales que caracterizan a sus seguidores, aparte de la ropa y los hábitos alimentarios: la convicción de ser parte de una nueva fuerza planetaria que contribuya a o es testigo de un ser espiritual transformación de la humanidad - en un salto cualitativo cuántico a la conciencia superior.Aunque muchas de las creencias que se invocan y prácticas espirituales provienen de orígenes muy antiguos y geográficamente diversa, el movimiento de la Nueva Era se presenta como un fenómeno de masas sólo después de la Segunda Guerra Mundial, o más exactamente, en la estela de la "hippie", el movimiento y las revueltas estudiantiles de la década de 1960, y ahora está presente en casi todas partes en la cultura popular y entre los intelectuales.

Aparte de las menciones esporádicas (como en los trabajos de Murray N. Rothbard), los escritores liberales parecen haber prestado poca atención a las filosofías de la Nueva Era. Esto puede tener su origen en la percepción de que la espiritualidad involucra cuestiones (hasta ahora) no por unanimidad, observable y cuantificable de forma objetiva. La posición libertaria se basa en el principio de no agresión contra la nonaggressors, que a su vez se sostiene sobre una definición clara de los derechos de propiedad. Queda, sin embargo no está claro si los asuntos espirituales como "aura", "vibraciones" o "energía" son recursos escasos, incluso. Mientras todo el comportamiento bajo la bandera de la Nueva Era sigue siendo voluntaria, que representa "actos capitalistas entre adultos que consienten" (incluso sin la necesidad de los capítulos de "El gurú del sexo", "El medio de canalización" o "The Healer Aura" en una secuela de futuro para Walter Block Defending the Undefendable ).

Sin embargo, desde la literatura de la Nueva Era incluye reflexiones sobre el estado y en materia económica, parece justificable para examinar este último desde el punto de vista austro-libertaria. A continuación, vamos a citar espirituales "autoridades" sobre estas cuestiones. Debido a las limitaciones de espacio, sólo un pequeño número de pensadores de la Nueva Era "," serán consideradas. La selección no pretende ser representativa de la totalidad del pensamiento de la Nueva Era. No hay datos estadísticos disponibles para tales decisiones se basen en, incluso si, por ejemplo, varias publicaciones mundanas o esotérica compilar listas de clasificación (como la revisión de Watkins 's lista de las 100 personas vivas más influyentes espiritualmente ). Por otro lado, la representatividad estadística probablemente no es una buena medida para los asuntos espirituales.Después de la lectura extensiva de la literatura de la Nueva Era, así como de numerosas conversaciones con las personas que se consideran como parte del movimiento de la Nueva Era, los elementos comunes siguientes de pensamiento y de opinión pueden ser formulados como una descripción de los filósofos de edad más nuevos: las preferencias por la propiedad privada comunal sobre el consumo, sobre el ahorro, la intuición por encima de la racionalidad, la naturaleza sobre la tecnología, y la comuna sobre la familia, las opiniones favorables sobre el gobierno mundial; abolición del dinero; renuncia al ego y la codicia, el pensamiento anti-racional, la teoría y la nueva clase alta preferencia temporal ("aquí y ahora! ").

Aunque declaradamente apolítico, en términos de organización política muchos maestros espirituales parecen preferir una cierta forma de gobierno mundial. Gurú indio Osho (1931-1990, también conocido como Bhagwan Shree Rajneesh ) fue uno de ellos :

Para hacerlo [las Naciones Unidas] un éxito, lo simple es hacer un Gobierno Mundial. Todas las naciones deben renunciar a sus ejércitos, sus armas, para el Gobierno Mundial.Ciertamente, si hay un solo gobierno, ni las armas son necesarias ni las armas. ¿Con quién vas a tener una guerra?

Ahora, cada país grande, cada poder, se ha cargado con armas nucleares, tanto es así que si queremos, podemos destruir tierras setenta de este tipo, en estos momentos ....

Los políticos son, básicamente, en el fondo, impotente - de ahí la necesidad de poder ....

Y el poder está en manos de esas personas. Cualquier chiflado puede apretar un botón y terminar toda la humanidad - la totalidad de la vida en la tierra ....

Cada primer ministro de los países existentes se convertirá en un miembro del Gobierno Mundial, y todos los primeros ministros de los países que se unen en un Gobierno Mundial seguirá trabajando funcionalmente. Ellos no tienen ningún poder real, porque la cuestión de la invasión de cualquier otra persona no se plantea. Simplemente van a ejecutar los ferrocarriles y oficinas de correos, etc, de sus países.

Existe la posibilidad de que algunos gobiernos no se unirá al Gobierno Mundial, y luego tienen que ser boicoteado por completo como si no existieran. No debe haber ninguna relación con ellos, no hay comunicación, porque esa es la única forma de lograr que se unan. Y no puede estar en contra del Gobierno Mundial. Tendrán que rendirse. Es mejor renunciar con gracia. Y entonces van a tener su gobierno, tendrán sus guardias internos, una fuerza nacional capaz de gestionar los asuntos internos, pero no cuentan con plantas de fabricación de armas nucleares y millones de personas que participan en el ejercicio innecesario de matar al hombre.

Los miembros del Gobierno Mundial elegirá al presidente mundo. Sin embargo, el presidente mundial serán elegidos no por los miembros del Gobierno Mundial, pero desde el exterior. Y una cosa debe estar absolutamente seguro de él - que no es un político. Él puede ser un poeta, un pintor, un místico, un bailarín, pero no un político. Cualquier cosa menos eso. Así que de esta manera vamos a destruir el poder político que ha sido toda la tortura en el pasado.

La forma en que la ONU es ahora, con unos pocos países que tienen poder de veto, debe ser disuelto.

Es de nuevo un viaje de poder, y esto ha sido la causa de muchos problemas: un solo gobierno puede vetar algo para todo el mundo. En su lugar, todos los presidentes de diferentes naciones que tienen poder de voto de acuerdo a la población del país de matricula, de los bachilleres.

Esto va a cambiar la estructura de poder en el mundo. A continuación, los detalles se pueden resolver con mucha facilidad.

Aunque algunas de las frases acerca de la política puede sonar fiel a los libertarios, este pasaje abunda de inconsistencias lógicas. ¿Un gobierno mundial realmente no tienen ningún uso de sus armas? Sin embargo, esto puede ser compatible con una posición que desafía el pensamiento lógico :

Pregunta: ¿Por qué estás tan en contra de la lógica?

Osho: Debido a que es lógico estar en contra de la lógica. La lógica no prueba nada, por eso estoy en contra de la lógica. Sólo se pretende demostrar, no prueba nada. Se trata de un juego vacío, verbal. Sin embargo, la pretensión es tal que los millones de personas están engañado por ella, y de los siglos hemos sido entrenados para la lógica, por lo que tiene un gran atractivo. Pero la lógica nunca ha demostrado nada. La prueba viene sólo a través de la experiencia, nunca a través de la lógica.

Esta posición empirista, junto con la negación de los principios universales, puede dar lugar a las siguientes afirmaciones ( en 1989 !):

Me encanta la Unión Soviética, ya que es un gran experimento. Se trata de un hito en la historia del hombre. Por supuesto, es sólo la mitad, pero aún así - medio es mejor que nada. La otra mitad se puede elevar por encima de ella.

Lo que Lenin y Stalin han producido ha dado una buena base para que cualquiera pueda levantar el templo de la conciencia. Y este templo no pertenece a ninguna religión, sino que pertenecerá a todas las personas que quieren entrar en la iniciación, que quieren entrar en el camino ....

Se ve muy crueles, inhumanos. Pero fue José Stalin que logró la Unión Soviética, debido a que se enfrentaba a los enemigos dos lados. Los enemigos de dentro ... la Iglesia Ortodoxa Rusa, los intelectuales, las personas que no quieren compartir sus bienes - incluso las masas pobres. Como te dije, un hombre que sólo tiene dos gallinas no compartir - eso es todo lo que tiene. Las masas son el mayor enemigo de su propio bienestar. Así que usted se sorprenderá al saber que un millón de rusos fueron asesinados por Stalin, y éstos no eran los ricos. Estas fueron las personas pobres que han sido inflexibles, terco.

Sin José Stalin, el comunismo no hubiera tenido éxito - a pesar de que logró salir de la violencia, el asesinato, la masacre. Primero tuvo que terminar todos los enemigos en el interior del país, y luego tuvo que hacer un muro de hierro en torno a la Unión Soviética, porque todo el mundo estaba contra él. Todos los países capitalistas fueron contra él, contra el comunismo, el comunismo, porque si tiene éxito en un país que va a tener éxito en todos los países. Es mejor acabar con él en el principio, porque pronto va a estar ganando cada vez más fuerza y ​​se convertirá en imposible detenerlo.

El crédito para la protección de toda la Unión Soviética y el comunismo va a Joseph Stalin.Pero, por supuesto, tenía que usar el asesinato, no hay juicios en los tribunales, sin pérdida de tiempo. Tuvo tiempo no hay mucho que perder en la lucha en los tribunales.Simple hecho de terminar la gente inmediatamente, sólo en una sospecha ....

Antes se decía, y aún se dice en todos los países capitalistas, que "No se puede matar a un hombre inocente, incluso si tiene que salir de noventa y nueve delincuentes sólo para salvar a un hombre inocente". José Stalin convertido todo al revés. Él dijo: "Usted no puede salir de un penal, incluso si tienes que matar a noventa y nueve hombres inocentes.

Por lo tanto, no es una cuestión de individuos, no es una cuestión de inocencia, se trata de salvar el comunismo a cualquier precio.

Otra autoridad espiritual era Jiddu Krishnamurti (1895-1986), quien en su libro Educación y el Significado de la Vida , escribe: "Tenemos que crear un gobierno mundial que es radicalmente diferente, que no está basada en el nacionalismo, las ideologías, o la fuerza" (p. 57).

En términos generales, aunque las cifras de la Nueva Era pueden hacer declaraciones en favor de algunos políticos (como Deepak Chopra , actualmente quinto en la revisión de Watkins lista 's, que recauda fondos para Obama ), parece que la mayoría de ellos no se centran en la política y la institución del Estado directamente. En cambio, las acciones de estos últimos son percibidos como los resultados de la conciencia colectiva de la humanidad, que se puede mejorar sólo a través de la práctica espiritual de diversos tipos por el número mayor posible de personas. El envío de "positiva" la energía o las vibraciones a los líderes mundiales y por lo tanto a tener una influencia establecimiento de la paz parece ser el método de elección - ". Negatividad" no oponerse abiertamente los abusos del gobierno, que desde una perspectiva espiritual no haría sino reforzar el presente Parece poca comprensión de los peligros inherentes y la inmoralidad de los monopolios estatales de los impuestos y la jurisdicción. Al igual que en la ideología marxista, la institución del Estado se espera que se disuelve o se transforma a través de un proceso dialéctico universal.

En economía, las autoridades de la Nueva Era parecen adoptar una posición, ahora convencional de una economía social de mercado o de intervencionismo moderado. Deepak Chopra, por ejemplo,promueve un "justo" el capitalismo:

Una sociedad marcada por la represión y la autoridad rígida - que es el cuadro general político en China - puede hacer cumplir el crecimiento económico, pero eso no es América.Del mismo modo, un mercado libre completamente libre del tipo que existía en la era barón de ladrón, puede generar beneficios en abundancia, pero eso no es América, tampoco.Hemos decidido hace mucho tiempo que las personas merecen dignidad, un lugar de trabajo saludable y un medio ambiente limpio, y la falta de explotación despiadada por los propietarios y jefes.

Muchos líderes espirituales a favor de una reducción voluntaria del comportamiento del consumidor y enseñar el desapego de las cosas materiales. Un estilo de vida ideal para algunos sería el de un hombre que no deja rastros tras de sí - ". Pájaro en el cielo abierto" como un Económicamente hablando, que refleja una preferencia de consumo ("aquí y ahora") sobre el ahorro ("acumulación"), y su resultado, por consiguiente, si se aplica, sería menos inversión de capital o incluso el consumo de capital. Sin embargo, sólo unos pocos líderes de la Nueva Era son críticos abiertos del capitalismo y la economía de mercado - probablemente también debido al hecho de que una parte considerable de sus seguidores están entre los más ricos.

No parece haber un consenso entre los maestros espirituales que la avaricia y el "dinero" causado la crisis económica actual, ya que el 14 º Dalai Lama (actualmente segundo en la revisión de Watkinslista 's) , explica en una entrevista con Business Week :

Estoy diciendo a la gente, incluyendo algunos hombres de negocios que son mis amigos, lo que esta crisis económica global fue causada por el exceso de codicia tanto, la especulación y la hipocresía - que no es transparente. Estas son las cuestiones morales y éticas.

Según el budismo, estas cosas suceden debido a sus propias causas y condiciones. A través de años o décadas a través de la crisis actual desarrollado. Todas las causas y las condiciones eran completamente maduras. Ninguna fuerza puede detener. Es la ley natural.Así que lo acepte.

Mientras que los economistas austríacos fácilmente suscribiría el hecho de que las crisis económicas son "algo" relacionado con "la codicia y el dinero," los maestros de la Nueva Era y sus seguidores rara vez muestran una comprensión más profunda de los mecanismos económicos subyacentes. Sus declaraciones a menudo permanecen en un nivel tan general que los lectores pueden encontrar fácilmente confirmaciones para ellos (esto puede ser una estrategia similar a la que produce el"efecto Barnum" en la astrología). En el siguiente fragmento, Eckhart Tolle explica cómo "el momento presente puede sanar la economía mundial" :

Sabemos que el ego es la fuente de el cuerpo del dolor - que parte de nuestra conciencia que se mueve hacia el placer y el dolor rechaza. También sabemos que el apego nos lleva a preocuparse más por las cosas que cualidades como el amor, la compasión y bondad amorosa ....

Todos los países del mundo quiere que el crecimiento de cada año. Eso es como decir todo lo que sube nunca más bajar. Cada político y estadista está buscando maneras de aumentar el PIB a los niveles más altos. ¿Pero qué pasaría si tuviéramos la ecuanimidad económica?¿Qué pasa si el presidente Obama como el jefe de economía más fuerte del mundo comenzó a hablar de la paz interior, en lugar del crecimiento económico a cualquier costo? ¿Se gana más dinero llevado alguna vez alguien que usted conoce la felicidad permanente?

No estamos hablando acerca de aceptar menos. Estamos hablando de aceptar. Parte de vivir en armonía con el Universo está aceptando sus leyes físicas, que incluyen los ciclos económicos de las naciones. A pesar de la imprudencia de los bancos y los operadores de valores, el Universo no puede sostener la expansión continua. Incluso el Big Bang, que afirma que el Universo está en constante expansión, también dice que en que la expansión del Universo se enfriara hasta que todas las estrellas se queman. El Universo siguen creciendo, pero va a ser un frío y sin vida, y el universo privado de planetas y soles.

Esto es también lo que podría suceder a los países obsesionados con el crecimiento económico positivo. La búsqueda infeliz con fines de lucro a cualquier precio arruina a nuestros valores y la calidad de vida.

Volviendo al momento presente nos muestra que nuestra verdadera riqueza es. Y que la riqueza no se deriva de los nuevos acuerdos comerciales, sino que proviene de la energía del silencio dentro de cada momento, sino que viene del infinito entre cada una, aunque, sino que viene del corazón cuando es abierta y sin defensa.

Un tema recurrente en la literatura sobre el pensamiento positivo es una superabundancia de material supone. En lugar de tener un almacén central de socialistas como de Fourier se describe en sus utopías colectivistas, algunos pensadores de la Nueva Era suponer la existencia de un almacén universal, que por la oferta inextinguible ofrece de todo el material quiere - por correspondencia espiritual, por así decirlo . Esto puede lograrse por medio de visualizaciones y afirmaciones positivas. En la Acción Humana , de Ludwig von Mises advierte de las consecuencias de una ilusión similar:

Tal es el mito de la abundancia y la abundancia potencial. Economía puede dejar a los historiadores y psicólogos para explicar la popularidad de este tipo de ilusiones y la indulgencia en ensueños. Todos los que la economía tiene que decir acerca de tales habladurías, es que la economía trata de los problemas que el hombre tiene que hacer frente en cuenta el hecho de que su vida está condicionada por factores naturales. Se trata de la acción, es decir, con los esfuerzos conscientes para eliminar en lo posible, se sentía malestar. No tiene nada que hacer valer en relación con el estado de cosas en un irrealizable y por la razón humana universo, incluso inconcebible de oportunidades ilimitadas. En un mundo así, se puede admitir, no habrá ley del valor, la escasez no, y no hay problemas económicos. Estas cosas van a estar ausente, porque no habrá decisiones que tomar, acción que no, y no hay tareas a resolver por la razón. Seres que han prosperado en un mundo así nunca se habría desarrollado el razonamiento y el pensamiento. Si alguna vez un mundo iban a ser dado a los descendientes de la raza humana, estos seres benditos que ver a su facultad de pensar se marchitan y dejaría de ser humano. Para la primera tarea de la razón es para hacer frente conscientemente con las limitaciones impuestas sobre el hombre por naturaleza, es luchar contra la escasez. Actuar y de pensar el hombre es producto de un universo de escasez en la que todo lo bien que se puede alcanzar es el premio de penas y fatigas, de conducta conocido popularmente como económico.

Una forma extrema de negación de la escasez es un movimiento llamado Respiracionismo , que promueve el "prana" el alimento, que es el alimento por la luz solar solo. A pesar de su líder espiritual, Jasmuheen (nacido en Australia Ellen Greve) no pudo demostrar su capacidad en un experimento para el programa de televisión australiano 60 minutos (extractos están disponibles en YouTube ), hay casos en que los seguidores eventualmente se murieron de hambre . En cien páginasdel Programa Mundial de Armonización de Jasmuheen de la Embajada de la Paz la palabra "economía" no aparece una sola vez, en el momento mismo que el "embajada" Los programas se supone que tienen el poder de "... ayudar a crear un modelo económico más equilibrado que, por su altruista y enfoque educativo, atraerá a poderosas fuerzas de la apoyo interdimensional. "Descargar PDF

La Red de Suficiencia Global "Proporciona las herramientas prácticas necesarias para alejarse de la mentalidad de la escasez de combustibles que muchos de nuestros males sociales y en una nueva forma, más armónico y sostenible de la vida en el planeta que todos llamamos hogar."

¿Puede la Nueva Era "pensamiento" se reconcilie con una posición libertaria? Puesto que el pensamiento de la Nueva Era no contradice, en principio, el axioma de no agresión - por el contrario, la paz y la armonía que representa sus valores fundamentales - no debe haber suficiente terreno común para el diálogo. Sin embargo, el rechazo de la lógica formal, apriorística a favor de la "intuición" o razonamiento empírico puede hacer difícil para sensibilizar a los seguidores de la Nueva Era a las implicaciones de la existencia del estado y las deficiencias del intervencionismo.

Desde la filosofía taoísta - y de la cultura asiática en general - ha sido fuente de inspiración para varios movimientos de la Nueva Era, el artículo de Murray Rothbard "La antigua tradición libertaria chino" puede resonar con los seguidores de la Nueva Era. Rothbard remonta a las raíces del liberalismo a los filósofos taoístas chinos, para quienes

Gobierno, en suma, se debe limitar al mínimo lo más pequeño posible, "la inacción", fue el buen funcionamiento del gobierno, ya que la inacción sólo se puede permitir que el individuo a florecer y alcanzar la felicidad. Cualquier intervención por parte del gobierno, Lao-Tsé declaró, sería contraproducente y crearía confusión y agitación. Después de referirse a la experiencia común de la humanidad con el gobierno, Lao-Tsé llegó a esta conclusión tajante: "Los tabúes más artificiales y las restricciones que hay en el mundo, más la gente se empobrece .... Cuanto más que las leyes y los reglamentos se les da importancia , los más ladrones y bandidos habrá ".

Incluso si la Nueva Era no lo reconozcan, la economía de mercado hizo gran parte del movimiento de la Nueva Era corriente posible. La acumulación de capital y el crecimiento económico por el tiempo y los recursos para ser liberado para ser utilizado para fines "espirituales". La aparición de las profesiones espirituales - como sanadores del aura, entrenadores meditación o medios supuestamente los ángeles o espíritus de canalización a otras personas - son sólo una consecuencia de la división del trabajo en el presente (relativamente) las condiciones capitalistas.

En este artículo sólo puede servir como una cuenta muy superficial del pensamiento de la Nueva Era económica y política, lo que es necesario continuar la investigación por más extendida. Objeciones razonables se pueden hacer acerca de los autores seleccionados y si representan el "verdadero" movimiento de la Nueva Era o no. Muchos líderes espirituales proponer soluciones globales que no pueden ser falsificados por un razonamiento apriorístico ya que se aplican a los fenómenos energéticos o espirituales.Sin embargo, algunas de sus declaraciones con respecto a la acción humana no soportar los rigores de la lógica formal y puede llevar a consecuencias catastróficas. Puesto que las ideologías de la Nueva Era son influyentes en la vida pública y los medios de comunicación, y se encuentran entre otros a menudo vinculadas a las agendas de gobierno mundial y el ecologismo, la discusión de un punto de vista austro-libertaria es necesario exponer las falacias potencialmente peligrosos.


Fuente :http://mises.org/daily/6051/Liberty-in-Aquarius
 

Saludos
Rodrigo González Fernández
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Liberty in Aquarius?

Liberty in Aquarius?

Mises Daily:Friday, June 01, 2012 by

A
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While "New Age" can stand for a great variety of heterogeneous movements and worldviews, there are general features characterizing its followers, apart from clothing and food habits: a conviction of being part of a new planetary force that will contribute to or witness a spiritual transformation of humanity — taking a qualitative quantum leap to higher consciousness. Although many of the invoked spiritual beliefs and practices stem from ancient and geographically diverse origins, the New Age movement appears as a mass phenomenon only after the Second World War, or more exactly, in the wake of the "hippie" movement and the student revolutions of the 1960s, and is now present almost everywhere in popular culture and among the intelligentsia.

Apart from sporadic mentions (including in the works of Murray N. Rothbard), libertarian writers seem to have paid little attention to New Age philosophies. This may originate in the perception that spirituality involves matters (until now) not unanimously observable and objectively quantifiable. The libertarian position rests on the nonaggression principle against nonaggressors, which in turn builds on a clear definition of property rights. It remains however unclear whether spiritual matters like "aura," "vibrations," or "energy" are even scarce resources. As long as all behavior under the banner of New Age remains voluntary, it represents "capitalistic acts between consenting adults" (even without the necessity of chapters on "The Sex Guru," "The Channeling Medium," or "The Aura Healer" in a future sequel to Walter Block's Defending the Undefendable).

However, since the New Age literature includes thoughts on the state and on economic matters, it seems justifiable to examine the latter from an Austro-libertarian standpoint. In the following, we will quote spiritual "authorities" on those matters. Due to limitations of space, only a small number of New Age "thinkers" will be considered. The selection does not claim to be representative for the totality of New Age thought. There is no statistical data available for such decisions to be based upon, even if, for example, several worldly or esoteric publications compile ranking lists (like the Watkins Review's list of the 100 most spiritually influential living people). On the other hand, statistical representativeness is probably not a good measure for matters spiritual. After extensive reading of New Age literature as well as numerous conversations with individuals considering themselves as part of the New Age movement, the following commonalities of thought and opinion can be formulated as descriptive for most New Age philosophers: preferences for communal over private property, consumption over thrift, intuition over rationality, nature over technology, and the commune over the family; favorable views of world government; abolition of money; renouncement of the ego and greed; antirational thought; a new class theory and high time preference ("here and now!").

While declaredly nonpolitical, in terms of political organization many spiritual teachers seem to prefer some form of world government. Indian guru Osho (1931–1990, known also as Bhagwan Shree Rajneesh) was one of them:

To make it [the United Nations] a success, the simple thing is to make it a World Government. All nations should surrender their armies, their arms, to the World Government. Certainly if there is only one government, neither armies are needed nor arms. With whom are you going to have a war?

Now each big country, each power, is loaded with nuclear weapons, so much so that if we want to, we can destroy seventy earths like this, right now.…

Politicians are basically, deep down, impotent — hence the urge to power.…

And the power is in such people's hands. Any crackpot can push a button and finish the whole of humanity — the whole of life on earth.…

Each prime minister of the existing countries will become a member of the World Government, and all the prime ministers of the countries which join into one World Government will continue to work functionally. They won't have any real power, because the question of anyone invading anyone else does not arise. They will simply run the railways and post offices, etc., of their countries.

There is a possibility that a few governments won't join the World Government; then they have to be boycotted completely as if they don't exist. There should be no relationship with them, no communication, because that is the only way to bring them to join. And they cannot stand against the World Government. They will have to surrender. It is better to surrender gracefully. And then they will have their government, they will have their internal guards, a national force which can manage internal affairs, but they will not have plants making nuclear weapons and millions of people engaged in the unnecessary exercise of killing man.

The members of the World Government will choose the world president. But the world president will be chosen not from the members of the World Government, but from outside. And one thing should be absolutely certain about him — that he is not a politician. He can be a poet, a painter, a mystic, a dancer, but not a politician. Anything except that. So in this way we will destroy the political power which has been the whole torture in the past.

The way the U.N. is now, with a few countries having veto power, should be dissolved.

It is again a power trip, and this has been the cause of many troubles: one single government can veto something for the whole world. Instead, each president from different nations will have voting power according to the nation's population of matriculates, of high school graduates.

This will change the whole power structure in the world. Then details can be worked out very easily.

While some of the sentences about politics may ring true to libertarians, this passage abounds of logical inconsistencies. Would a world government really have no use of its weapons? However, this may be compatible with a position that defies logical thought:

Question: Why are you so much against logic?

Osho: Because it is logical to be against logic. Logic proves nothing, that's why I am against logic. It only pretends to prove; it proves nothing. It is an empty game, verbal. But the pretension is such that millions of people are befooled by it, and down the ages we have been trained for logic, so it has appeal. But logic has never proved anything. Proof comes only through experience, never through logic.

This empiricist position, together with a denial of universal principles, may lead to the following statements (in 1989!):

I love the Soviet Union because it is a great experiment. It is a milestone in the history of man. Of course it is only half, but still — half is better than nothing. The other half can be raised on top of it.

What Lenin and Stalin have produced has given a good foundation for anybody to raise the temple of consciousness. And this temple will not belong to any religion; it will belong to all individuals who want to enter into initiation, who want to enter on the path.…

It looks very cruel, inhuman. But it was Joseph Stalin who managed the Soviet Union, because it was confronting on enemies two sides. Enemies from within … the Russian Orthodox Church, the intellectuals, the people who did not want to share their property — even the poor masses. As I told you, a man who has only two hens will not share — that's all he has. The masses are the greatest enemy of their own welfare. So you will be surprised to know that one million Russians were killed by Joseph Stalin, and these were not the rich people. These were the poor people who were adamant, stubborn.

Without Joseph Stalin, communism would not have succeeded — although it succeeded out of violence, murder, massacre. First he had to finish all the enemies inside the country, and then he had to make an iron wall around the Soviet Union, because the whole world was against him. All the capitalist countries were against him, against communism, because if communism succeeds in one country it is going to succeed in every country. It is better to kill it in the beginning, because soon it will be gaining more and more strength and it will become impossible to stop it.

The whole credit for protecting the Soviet Union and communism goes to Joseph Stalin. But of course he had to use murder, no trials in the courts, no wastage of time. He had not much time to waste in fighting in the courts. Simply finishing people immediately, just on a suspicion.…

It used to be said, and is still said in every capitalist country, that "You cannot kill one innocent man, even if you have to leave ninety-nine criminals just to save one innocent man." Joseph Stalin turned the whole thing upside down. He said, "You cannot leave one criminal, even if you have to kill ninety-nine innocent men.

So it is not a question of individuals, it is not a question of innocence, it is a question of saving communism at any cost.

Another spiritual authority was Jiddu Krishnamurti(1895–1986), who in his book Education and the Significance of Life writes, "We have to create a world government which is radically different, which is not based on nationalism, on ideologies, or force" (p. 57).

Generally speaking, even if New Age figures may make statements in favor of some politicians (like Deepak Chopra, currently fifth on the Watkins Review's list, who fundraises for Obama), it seems that most of them do not focus on politics and the institution of the state directly. Instead, the latter's actions are perceived to be the results of humanity's collective consciousness, which can be improved only through spiritual practice of various kinds by the greatest possible number of individuals. Sending "positive" energy or vibrations to world leaders and thereby to have a peacemaking influence seems to be the method of choice — not overtly opposing government abuse, which from a spiritual perspective would only reinforce the present "negativity." There seems little understanding of the inherent dangers and the immorality of the state's monopolies of taxation and jurisdiction. As in Marxian ideology, the institution of the state is expected to be dissolved or transformed through a universal dialectic process.

On economics, New Age authorities seem to adopt a now-conventional position of a social-market economy or of moderate interventionism. Deepak Chopra, for example, promotes a "just" capitalism:

A society marked by repression and rigid authority — which is the general political picture in China — can enforce economic growth, but that's not America. Likewise, a completely unfettered free market of the kind that existed in the robber baron era, can generate profits galore, but that's not America, either. We decided long ago that people deserve dignity, a healthy workplace, a clean environment, and lack of ruthless exploitation by owners and bosses.

Many spiritual leaders favor a voluntary reduction of consumer behavior and teach detachment from material things. An ideal lifestyle for some would be that of a man who leaves no traces behind him — like a "bird in the open sky." Economically speaking, it reflects a preference of consumption ("here and now") over saving ("hoarding"), and its result, if consequently applied, would be less capital investment or even capital consumption. However, only a few New Age leaders are outspoken critics of capitalism and the market economy — probably also due to the fact that a considerable part of their followers are from among the wealthy.

There seems to be a consensus among spiritual teachers that greed and "money" caused the current economic crises, as the 14th Dalai Lama (currently second on the Watkins Review's list) explains in an interview with Business Week:

I'm telling people, including some businessmen who are my friends, what this global economic crisis was caused by too much greed, speculation, and hypocrisy — not being transparent. These are the moral and ethical issues.

According to Buddhism, these things happen due to their own causes and conditions. Through years or through decades this present crisis developed. All the causes and conditions were fully ripe. No force could stop it. It's the natural law. So you accept it.

While Austrian economists would readily subscribe to the fact that economic crises are "somehow" related to "greed and money," New Age teachers and their followers rarely show a more profound understanding of the underlying economic mechanisms. Their statements often remain on such a general level that readers may easily find confirmations for them (this may be a strategy similar to that producing the "Barnum effect" in astrology). In the following excerpt, Eckhart Tolle explains how "the present moment can heal the world economy":

We know that ego is the source of the Pain Body — that part of our consciousness that moves toward pleasure and rejects pain. We also know that attachment causes us to care more about things than qualities like Love, Compassion, and Loving Kindness.…

Every country in the world wants growth every year. That is like saying what goes up most never come down. Every politician and statesman is looking for ways to boost GDP to higher and higher levels. But what would happen if we had economic equanimity? What if President Obama as the head of the world's strongest economy began to talk about inner peace instead of economic growth at any cost? Did making more money ever bring anyone you know permanent happiness?

We're not talking about accepting less. We're talking about accepting. Part of living in harmony with the Universe is accepting its physical laws which include the economic cycles of nations. Regardless of the recklessness of banks and stock traders, the Universe cannot sustain continuous expansion. Even the Big Bang, which states that the Universe is constantly expanding, also says that in that expansion the Universe will cool down until all the stars burn out. The Universe will continue to get larger, but it will be a cold, lifeless, and Universe bereft of planets and suns.

This too is what could happen to countries obsessed with positive economic growth. The hapless search for profit at any cost bankrupts our values and quality of life.

Returning to the Present Moment shows us where our real wealth is. And that wealth does not derive from new trade agreements; it comes from the Power of Silence inside every moment; it comes from the infinity between each though; it comes from the heart when it is open and undefended.

A recurring theme in literature on positive thinking is a supposed material superabundance. Instead of having a central warehouse as socialists like Fourier described in their collectivist utopias, some New Age thinkers assume the existence of a universal warehouse, which by inextinguishable supply provides for all material wants — by spiritual mail order so to speak. This may be achieved by the means of visualizations and positive affirmations. In Human Action, Ludwig von Mises warns of the consequences of similar wishful thinking:

Such is the myth of potential plenty and abundance. Economics may leave it to the historians and psychologists to explain the popularity of this kind of wishful thinking and indulgence in daydreams. All that economics has to say about such idle talk is that economics deals with the problems man has to face on account of the fact that his life is conditioned by natural factors. It deals with action, i.e., with the conscious endeavors to remove as far as possible felt uneasiness. It has nothing to assert with regard to the state of affairs in an unrealizable and for human reason even inconceivable universe of unlimited opportunities. In such a world, it may be admitted, there will be no law of value, no scarcity, and no economic problems. These things will be absent because there will be no choices to be made, no action, and no tasks to be solved by reason. Beings which would have thrived in such a world would never have developed reasoning and thinking. If ever such a world were to be given to the descendants of the human race, these blessed beings would see their power to think wither away and would cease to be human. For the primary task of reason is to cope consciously with the limitations imposed upon man by nature, is to fight against scarcity. Acting and thinking man is the product of a universe of scarcity in which whatever well-being can be attained is the prize of toil and trouble, of conduct popularly called economic.

An extreme form of negating scarcity is a movement called breatharianism, which promotes "pranic" nourishment, that is nourishment by sunlight alone. Although its spiritual leader Jasmuheen (Australian-born Ellen Greve) failed to demonstrate her ability in an experiment for the Australian TV program 60 Minutes (excerpts are available on YouTube), there are cases where followers eventually starved themselves to death. In the hundred-page Global Harmonization Program from Jasmuheen's Embassy of Peace the word "economics" does not appear once, at the same time as the "embassy's" programs are supposed to have the "power to … help create a more balanced economic model that because of its altruistic and educational focus, will attract powerful forces of interdimensional support."Download PDF

The Global Sufficiency Network "provides the practical tools needed to move away from the mindset of scarcity that fuels so many of our societal ills and into a new, more harmonious and sustainable way of life on the planet we all call home."

Can New Age "thought" be reconciled with a libertarian position? Since New Age thought does not contradict in principle the nonaggression axiom — on the contrary, peace and harmony representing its core values — there should be sufficient common ground for dialogue. However, rejection of formal, aprioristic logic in favor of "intuition" or empirical reasoning can make it difficult to sensitize New Age followers to the implications of the state's existence and the shortcomings of interventionism.

Since Taoist philosophy — and Asian culture in general — has been inspirational for several New Age movements, Murray Rothbard's article "The Ancient Chinese Libertarian Tradition" may resonate with New Age followers. Rothbard traces the roots of libertarianism to Chinese Taoist philosophers, for whom

Government, in sum, must be limited to the smallest possible minimum; "inaction" was the proper function of government, since only inaction can permit the individual to flourish and achieve happiness. Any intervention by government, Lao-tzu declared, would be counterproductive, and would lead to confusion and turmoil. After referring to the common experience of mankind with government, Lao-tzu came to this incisive conclusion: "The more artificial taboos and restrictions there are in the world, the more the people are impoverished…. The more that laws and regulations are given prominence, the more thieves and robbers there will be."

Even if New Agers do not acknowledge it, the market economy made much of the current New Age movement possible. Capital accumulation and economic growth allowed for time and resources to be freed up to be used for "spiritual" purposes. The appearance of spiritual professions — like aura healers, meditation coaches, or mediums supposedly channeling angels or other spirits — are just a consequence of the division of labor under the present (relatively) capitalistic conditions.

This article can only serve as a very superficial account of New Age economic and political thought, which would need to be continued by more extended research. Reasonable objections may be made about the selected authors and whether they represent the "real" New Age movement or not. Many spiritual leaders propose global solutions that cannot be falsified by aprioristic reasoning since they apply to energetic or spiritual phenomena. However, some of their statements regarding human action do not stand the rigors of formal logic and may lead to catastrophic consequences. Since New Age ideologies are influential in public life and the media, and are among others often linked to agendas of world government and environmentalism, their discussion from an Austro-libertarian standpoint is necessary to expose potentially dangerous fallacies.

Fuente:

Saludos
Rodrigo González Fernández
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diabetes, vida y salud

Diabetes al ritmo del reloj biológico

Alterar el ritmo del reloj biológico podría aumentar el riesgo de desarrollar diabetes. Así lo ha detectado un estudio reciente según el cual, las personas que cruzan el océano con frecuencia y las que trabajan en turnos nocturnos y rotativos son las que más podrían verse afectadas.

El reloj biológico no es ni digital ni electrónico, pero sí es muy inteligente. Ubicado en el cerebro, se encarga de detectar cuándo es de día o de noche o cuándo llega la hora de comer, entonces le envía las señales correspondientes a cada parte del cuerpo para que cumpla su función: haga que sientas sueño, que te despiertes tan temprano como un gallo por las mañanas, o que se te haga agua la boca mientras el estómago te hace ruido cuando piensas en un exquisito plato de comida.

En realidad, muchas cosas se ponen en funcionamiento dentro del cuerpo de acuerdo a lo que les indica el reloj biológico o reloj circadiano. A lo mejor has oído hablar de él por el denominado síndrome de los husos horarios o jet lag, algo que les ocurre a las personas que viajan grandes distancias y, por ejemplo, llegan en un horario nocturno, considerando el lugar de partida, pero en el lugar de destino recién está comenzando el día.

Adicionalmente, las personas que trabajan de noche o realizan horarios rotativos pueden sufrir de este síndrome, ya que el cuerpo tarda en adaptarse a los cambios de horario y de rutina...

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